Đoàn khảo sát tại di tích chùa Ngũ Đài
Tới dự có các đồng chí: Nguyễn Mạnh Hiển, Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh; Lương Văn Cầu, Phó Chủ tịch UBND tỉnh; Nguyễn Thị Việt Nga, Giám đốc Sở VHTTDL; Tiến sĩ Phạm Quốc Quân, Ủy viên Hội đồng Di sản văn hóa Quốc gia, nguyên Giám đốc Bảo tàng Lịch sử Việt Nam và một số nhà khoa học trung ương.
Tại buổi tọa đàm, các đại biểu đưa ra 12 ý kiến tập trung bàn về giá trị lịch sử, văn hóa tâm linh của chùa Ngũ Đài trong hệ thống Thiền phái Trúc Lâm. Đưa các giải pháp nhằm mở rộng công tác nghiên cứu, khai quật khảo cổ đối với chùa Ngũ Đài. Khoanh vùng bảo vệ cảnh quan quanh khu di tích và hệ thống thờ tự. Mở rộng tìm hiểu về nền văn hóa cự thạch thông qua hệ thống cổ thạch trên đỉnh Bát Hương, Cổng Trời... Xây dựng các phương án phát triển du lịch tâm linh của chùa Ngũ Đài trong tương lai...
Toàn cảnh buổi tọa đàm
Phát biểu tại cuộc tọa đàm đồng chí Nguyễn Mạnh Hiển, Ủy viên Trung ương Đảng, Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh đề nghị Sở VHTTDL cần lập kế hoạch nghiên cứu, khảo sát, thám sát và khai quật khảo cổ nhằm hoàn thiện hồ sơ khoa học, phục vụ công tác trùng tu, tu bổ, tôn tạo, phục dựng di tích chùa Ngũ Đài. Đồng thời chỉ đạo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch cùng chính quyền địa phương cần làm tốt công tác khoanh vùng, bảo tồn và quản lý chặt chẽ khu di tích. Từ đó, nghiên cứu, đề xuất quy hoạch mở rộng di tích để thu hút khách thập phương đến tham quan, chiêm bái.
Trước đó, trong buổi sáng cùng ngày đoàn đã đến kháo sát thực tế tại chùa Ngũ Đài tại xã Hoàng Tiến (Chí Linh). Chùa Ngũ Đài tên chữ là Kim Quang Tự là một ngôi chùa nhỏ nằm tại chân núi Đống Thóc. Chùa được xây dựng từ thời Trần, kiểu chữ Đinh gồm 5 gian tiền đường và 2 gian thượng điện. Chùa Ngũ Đài thờ 3 vị tổ của Thiền phái Trúc Lâm thời Trần là Phật hoàng Trần Nhân Tông, Đệ nhị tổ Pháp Loa, Đệ tam tổ Huyền Quang. Ngoài công trình chính của chùa, ở phía bắc có nhà thờ Mẫu Thượng Ngàn và chúa Liễu Hạnh, phía nam có nhà thờ tổ, phía đông có nhà thờ Công đồng. Ngoài các pho tượng gỗ và các đồ thờ cúng cổ có niên đại từ thế kỷ thứ 17 đến thế kỷ thứ 19, chùa Ngũ Đài còn lưu giữ một tấm bia đá thời Lê được dựng vào năm 1612.
P.V